من قتل براءة الكوكب…؟ | بقلم فاروق غانم خداج

سدّوا أنفاس الأرض بالدخان، وطعنوا جسدها بالجفاف، وسرقوا براءتها. كوكبٌ كان يومًا طفلًا بريئًا يلهو تحت الشمس، صار اليوم يئنّ تحت وطأة الفقر، الغلاء، نقص الماء، وحرارة خانقة. عندها صرخت الأرض بسؤالٍ ليس موجَّهًا إلى السماء، بل إلى البشر: أيها الإنسان… لِمَ قتلتَ طفولتي؟

في بداياته، كان الكوكب أشبه بواحة ممتدة؛ الأنهار تجري رقراقة، الغابات تشتعل بالألوان، والهواء نقيّ لا يخالطه دخان. لكن مسيرة الإنسان مع التقدّم لم تكن بريئة. توسّعت المدن، تكاثرت المصانع، قُطعت الغابات بلا رحمة، وارتفع منسوب البحار. الطبيعة لا تنتقم، لكنها تردّ على العدوان: أعاصير، فيضانات، تصحّر، واحتباس حراري.

فهل الطبيعة انقلبت علينا؟ أم نحن الذين أشعلنا النار في بيتنا المشترك؟

لم يكن الخراب بيئيًا فحسب؛ فاليَدُ التي قطعت الأشجار ونهبت النفط، هي نفسُها التي أرهقت الفقراء وعمّقت الفجوة بين الطبقات. جشع الاقتصاد جعل الكوكب ضحية مضاعفة: بيئة تختنق، ومجتمعات تُسحق. وقد حذّرت النصوص السماوية منذ قرون:

﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ﴾ [الروم: ٤١]، لكننا واصلنا الزحف نحو الهاوية وكأن التحذير لا يعنينا.

جاءت الأديان الكبرى بمضامين الرحمة والعدل والتعارف، لكن الغلاة حرّفوها إلى منصة للصراع وإقصاء الآخر. سفكوا الدماء وكأنهم يملكون مفاتيح الجنة، متناسين أن الله خلق الناس شعوبًا وقبائل ليتعارفوا لا ليتناحروا. وهكذا ترك الانحراف الديني في روح الأرض ندوبًا لا تقل عمقًا عن ندوب المصانع والحروب.

كثيرًا ما يُصوَّر الغرب كعدو مطلق، لكن الحقيقة أكثر تعقيدًا. هذه المجتمعات أقامت أنظمة تحدّ من الاستبداد وتدافع عن الحريات، وإن لم تخلُ من تناقضات أو سياسات جائرة تجاه الآخر. فيها من يبني صروح العدالة البيئية ويحارب التمييز، وفيها من يشعل نيران الحروب ويبيع السلاح لمن يدفع أكثر. إدراك هذه الازدواجية ضروري حتى لا نرى العالم بعدسة الأبيض والأسود فقط.

في المقابل، هناك دول رفعت شعارات الدين لتبرير الاستبداد. حوّلت الروح إلى أداة خوف، والقداسة إلى غطاء للفساد. والنتيجة: مجتمعات مثقلة، لا تجد في الدين ملاذًا، ولا في السياسة عدلًا، فيضيع الإنسان بين مطرقة القمع وسندان الجهل.

أغرب ما صنعناه أننا تنازعنا على الله ذاته، وكأننا وكلاء عنه في الأرض. كفّرنا، حاكمنا، صادرنا مصائر البشر، ونحن ندّعي الدفاع عن الرحمة. انقسمت البشرية إلى معسكرات، بدل أن تجتمع تحت راية الإنسانية المشتركة. لكن الحقيقة البسيطة أن الخالق ليس حكرًا على أمّة أو طائفة، بل هو ربّ الجميع.

إن إصلاح علاقتنا بالكوكب مرهون بإصلاح علاقتنا بأنفسنا وبالله. حين نكفّ عن استغلال الطبيعة وعن جشع الأسواق معًا، وحين نعيد الدين إلى جوهره كجسر للتعارف لا جدار للفصل، سنمنح الأرض فرصة جديدة لتتنفس الحياة.

خلاصنا وخلاص الكوكب وجهان لعملة واحدة؛ فبراءة الأرض لا تُستعاد إلا إذا استعدنا براءتنا نحن أولًا.

رسمة صورة الغلاف  تعبر بشكل قوي وناقد عن التباين الحاد بين حالة البيئة الطبيعية والصحية وبين البيئة الملوثة والمتدهورة بسبب النشاط الصناعي والاستهلاك الجائر للموارد.

الوجه مقسوم لنصفين:

النصف الأيسر يمثل الطبيعة الخضراء، والشمس المشرقة، والطيور، والزهور، وهو يرمز إلى الحياة الصحية والنظيفة والمستدامة.

النصف الأيمن يمثل الأرض اليابسة والجافة والمشققة، والدخان المنبعث من المصانع، وحفر النفط، والمال، مما يشير إلى التلوث، والجشع، وتدمير البيئة، وتأثير الإنسان السلبي على الطبيعة.

عاطفياً، الطفل يبدو حزيناً ومتأثراً بالتفاوت الكبير بين الجانبين، مما يعكس القلق على المستقبل وتأثير هذه الأوضاع على الأجيال القادمة.

الرسمة توصل رسالة بيئية مهمة تحث على حماية الطبيعة والحد من التلوث، وضرورة التوازن بين التنمية الاقتصادية والحفاظ على البيئة لضمان حياة صحية ومستدامة للأجيال القادمة.