تكشف الأزمات السياسية والاقتصادية الحالية في لبنان طرق عدة يواصل فيها اللبنانيون التعامل مع آثار ما بعد الحرب الأهلية 1975-1990. يمكن إرجاع أسباب العديد من الأزمات اليوم مثل انهيار العملة، ونقص السلع الأساسية مثل الأدوية والوقود والكهرباء، والفقر المتزايد والتعطيل الحكومي – إلى الهياكل في زمن الحرب والتسوية السياسية التي أضفت عليها الطابع المؤسساتي.
أشارت التغطية الإعلامية الأميركية بشكل دائم إلى أن الحرب الأهلية اللبنانية نشأت بسبب الكراهية الدينية السابقة للحداثة، وكانت تنظر إلى المعاناة الإنسانية من خلال مرشحات السياسة الخارجية الأميركية والإسرائيلية. أدى التركيز على الأحداث الدرامية والصور المثيرة وتصريحات القادة الطائفيين الذين نصبوا أنفسهم لدفن تعقيد سلسلة متعددة الطبقات من الصراعات المحلية – بما في ذلك جذورها في الاقتصاد السياسي الذي يتسم بعدم المساواة الاجتماعية والجغرافية الشديدة. في المقابل ، فإن التزام MERIP بإبراز الصراعات الاجتماعية المحلية وعلاقاتها بالاقتصاد السياسي العالمي ، جنبًا إلى جنب مع الحساسية للسياق التاريخي ، قد وفر ترياقًا قويًا للتقارير والتحليل السائد. يبقى الأرشيف الناتج موردًا قيّمًا لطلاب لبنان والمنطقة.
جذور الصراع
قبل فترة طويلة من اندلاع الحرب الأهلية، أبرز مؤلفو MERIP من لبنان وجهات نظر هؤلاء اللبنانيين – الأغلبية – الذين تم تهميشهم داخل اقتصاد السوق غير الليبرالي في البلاد وسلطوا الضوء على كيفية رؤيتهم لمصالحهم على أنها تتماشى مع مصالح الحركة الوطنية الفلسطينية والنضالات الأكبر ضد الإمبريالية. في الواقع ، سافر العديد من الأعضاء المؤسسين لـ MERIP إلى بيروت (وعمان) في صيف عام 1970 ، وعند عودتهم إلى الولايات المتحدة شاركوا في اجتماع أكتوبر الذي أدى إلى تأسيس المنظمة. منذ البداية ، ظهر ممثلون من اليسار العربي الجديد المتمركز في بيروت ، مثل فواز طرابلسي ، كمساهمين وفي مقابلات بصفتهم صانعي أخبار.
عند قراءة تغطية MERIP للبنان ، يحصل القارئ على فكرة واضحة عن كيف كان اندلاع الحرب الأهلية عام 1975 نتاجًا للديناميكيات التاريخية المتداخلة. الكتابة مفصلة وتحليلية للغاية وغالبًا ما تكون بصيرة. على سبيل المثال ، في أعقاب اشتباكات عام 1973 بين الفلسطينيين والجيش اللبناني ، مع الكتائب المتحالفة معهم ، كتب سميح فرسون تقريرًا موسعًا بعنوان “الاحتجاجات الطلابية والأزمة القادمة في لبنان”. وأوضح تناقضات الاقتصاد السياسي في لبنان التي ولّدت أوجه عدم مساواة واسعة وكيف ساهمت هذه اللامساواة في تصاعد التوترات والعنف. شرح كيف أن النظام الاقتصادي والسياسي اللبناني يميز القطاعات غير المنتجة مثل السياحة والتجارة والتمويل على الزراعة والصناعة كثيفة العمالة ، وتركيز السلطة في النخبة الضيقة ورجال الدين المرتبطين بها. وبسبب هذه العوامل ، كان النظام اللبناني هشًا للغاية في مواجهة الضغوط الداخلية ، ولم يكن قادرًا على الصمود في وجه العواصف الإقليمية والعالمية.
قدمت هذه الحجج سياق تقرير MERIP في مقال “الفاشيين اللبنانيين يهاجمون الفلسطينيين” حول هجوم الكتائب سيئ السمعة عام 1975 على حافلة محملة بمدنيين فلسطينيين ولبنانيين ؛ حدث ، بالنسبة للعديد من المراقبين ، كان بمثابة بداية الحرب. في العام التالي ، نشرت تقارير MERIP العدد 44 ، “لبنان ينفجر” ، والذي قدم تحليلات مفصلة للمرحلة الأولى من الصراع (يشار إليها باسم حرب السنتين) والتحولات التاريخية – المحلية بشكل أساسي ولكن الإقليمية أيضًا – التي أدت إلى يصل إليها. استكشفت مساهمة فرسون كيف تطورت الهياكل السياسية والاقتصادية الجديدة مع تقدم الحرب وتوطيد التحالفات ، أولًا مع حرب القوى المسيحية اليمينية على الفلسطينيين ، ثم على التحالف اليساري غير الطائفي المعروف باسم الحركة الوطنية اللبنانية ( LNM). أدى تحليله ، مثل تحليل ميشيل كامل في نفس العدد ، إلى النضال الاجتماعي الناشئ للعمال والفلاحين ضد القوة الراسخة للعائلات البارزة قبل اندلاع الحرب وطوال مراحلها الأولى. في حين شدد تحليل كامل على الروابط الإقليمية والعالمية ، كان كلاهما يتمتع ببصيرة من حيث أنهما أدركا مبكرًا الاحتمال القوي بأن المصالح المضادة للثورة ستواصل تقسيم لبنان إلى جيوب طائفية ، وتوقعوا ظهور اقتصاد حرب من شأنه أن يضمن قوى الدمار لأكثر من عقد.
لم تتجلَ هذه التناقضات المتداخلة والتحولات التي أحدثتها في أي مكان أكثر من تجربة الشيعة في لبنان. مقال سليم نصر عام 1985 بعنوان “جذور الحركة الشيعية” يتتبع مسارهم من المجتمعات المهمشة إلى القوى السياسية الديناميكية عشية الحرب الأهلية. مدفوعًا بالتحول الاقتصادي والأيديولوجي في الجنوب والهجرة المتزايدة إلى بيروت وخارجها ، طور الشيعة “نخبة مثقفة نشطة ومتطرفة” تضافرت مع طبقات جديدة أخرى لتحدي توزيع السلطة والموارد في البلاد.
ديناميكية الحرب
طوال الحرب الأهلية ، ظلت MERIP ملتزمة باستكشاف تعقيدات الحرب. تضمنت التغطية مقابلات ونبذة عن مجموعة من القادة السياسيين البارزين بما في ذلك رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي كمال جنبلاط والناصري زياد حافظ والشيوعي جورج حاوي وحتى زعيم جماعة حراس الأرز الفاشية المناهضة للفلسطينيين في حركة الأرز أبو أرز. شجعت هذه ، جنبًا إلى جنب مع التقارير الميدانية المتعمقة من MERIP والمقالات التي كتبها الكتاب والعلماء اللبنانيون ، قراء MERIP على تطوير فهم دقيق للبنان ما بعد الاستعمار والتحولات الاجتماعية والاقتصادية التي دفعت البلاد نحو الحرب.
علاوة على ذلك ، ربط برنامج MERIP هذه التطورات بالديناميكيات الإقليمية التي نشأت من المقاومة الفلسطينية للاستعمار الإسرائيلي ، والحرب الباردة العربية والثورة الإيرانية ، وكل ذلك ضمن النظام العالمي ثنائي القطب الأكبر. يعود الفضل إلى المحررين والكتاب – النشطاء والصحفيين والعلماء على حد سواء – في أن MERIP تمكنت من التقاط وشرح مثل هذا التعقيد دون إغفال التجربة الإنسانية وخسائر الحرب. لتوجيه القراء العامين ، أنتجت MERIP لمحات عامة وكتيبات عرضية. بعد الغزو الإسرائيلي عام 1982 ، كتب جو ستورك وجيمس بول الكتاب التمهيدي “الحرب في لبنان” ، تلاه في عام 1983 “تقرير من لبنان” واسع النطاق لستورك بناءً على زيارته الأخيرة. في عام 1985 ، قدم كتاب توم راسل “أول لبنان” ملخصات مفصلة وموجزة عن الصراعات اللبنانية المتزايدة التعقيد. مع نهاية الحرب والاستفادة من الإدراك المتأخر ، قامت مساعدة محرر MERIP مارثا فينجر (المسؤولة عن العديد من الكتابات التمهيدية على مر السنين) بتجميع “حرب لبنان التي دامت 15 عامًا ، 1975-1990” المفيدة للغاية ، والتي قدمت نظرة عامة شاملة عن المصالح المحلية والإقليمية والعالمية المختلفة وتبقى نقطة انطلاق مفيدة للقراء المهتمين بالحرب الأهلية اليوم.
ما وراء الطائفية
نظرًا لأن ديناميكيات الصراع أدت إلى ظهور قيادات وحركات جديدة ، بدا أن الخطاب الطائفي يتفوق على النضال الاجتماعي باعتباره المحرك الأساسي للحرب. لكن كتاب MERIP ذكّروا جمهورهم بحق بأن الطائفية ليست معيارًا ثقافيًا ثابتًا بل هي بناء اجتماعي مرتبط بالمصالح المادية وعلاقات القوة. تغطية MERIP للنزاعات داخل المجتمعات الشيعية في لبنان ، على سبيل المثال ، استحوذت على العمليات التي أصبحت من خلالها السياسة الطائفية تتفوق على الاحتمالات الأخرى. أدى اندلاع الحرب ، ولا سيما أهوال الغزو الإسرائيلي في عامي 1978 و 1982 ، والاحتلال الوحشي للجنوب ذي الأغلبية الشيعية ، إلى توسيع نطاق التعبئة الحالية وتعميق الانقسامات الاجتماعية والاقتصادية الناشئة بالفعل داخل المجتمعات الشيعية. يُظهر جيمس أ. رايلي “إسرائيل في لبنان ، 1975-1982” كيف أن قيادة أمل حديثة العهد إلى حد كبير قد ابتعدت بحلول عام 1982 بالفعل عن حركة المحرومين من الطبقة العاملة والفلاحين ، والتي كانت مسؤولة عن الكثير مما سبق – تعبئة الحرب للمجتمع. علاقاتها الهشة مع الحركة الوطنية اللبنانية وقرارها التنحي جانباً في عام 1982 والسماح لإسرائيل بمعاقبة الفلسطينيين في الجنوب ، زاد من نفور العديد من الشيعة ذوي الميول اليسارية. هذا القرار وهجمات أمل الوحشية على المراكز المدنية الفلسطينية التي أصبحت تُعرف باسم “حرب المخيمات” ، فتحت الطريق أمام حركة أمل الإسلامية ، التي كانت مقدمة لحزب الله ، لسرقة أعضاء حركة أمل في سعيهم لبناء مقر للحركة.
على الرغم من المنافسين، إلا أن أمل وحزب الله لم يتحدا أمام الاحتلال الإسرائيلي فقط. ومع ازدياد قوتهما، شنا حربًا على الأحزاب اليسارية العلمانية التابعة للحركة الوطنية الليبرية ، والتي قادت المقاومة المبكرة للاحتلال الإسرائيلي وتفاخرت بالعضوية الشيعية الكبيرة. في الوقت ذاته ، تحدوا سلطة العائلات البارزة الراسخة في الجنوب. إن الانتصار على المنافسين الأيديولوجيين من أجل ولاء العمال والفلاحين الشيعة يؤكد حقيقة أن ظهور الأحزاب والميليشيات الطائفية في لبنان لم يكن نتاج بدائية متخيلة وإنما نتاج أناس انخرطوا في صراعات ملموسة من أجل السلطة السياسية والاقتصادية.
الاقتصاد السياسي للحروب الأهلية
في أوائل عام 1990 ، نشرت MERIP واحدة من أبرز إصداراتها حول لبنان ، بعنوان “حرب لبنان: أي نهاية في الأفق؟” تضمنت كتاب فينجر التمهيدي ، ومقابلة مع الروائي إلياس خوري ، وقصيدة مؤثرة لإيتيل عدنان بعنوان “كانت بيروت ، مرة أخرى” وسلسلة من التقارير حول الديناميكيات السياسية لما كان – بالنسبة لمعظم اللبنانيين – الأخير والمدمّر للغاية. مرحلة الصراع. (بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في الجنوب المحتل ، بالطبع ، استمرت الحرب حتى تم طرد الجيش الإسرائيلي في عام 2000). تسلط التقارير الضوء على قيمة نهج الاقتصاد السياسي لبرنامج MERIP في الحرب اللبنانية وتعرض الكثير من الأدبيات المتعلقة بالاقتصاد السياسي للبلاد. الحروب الأهلية التي نشأت في العقد الذي أعقب سقوط الاتحاد السوفيتي. على وجه الخصوص مقالتان ، لسالم نصر “حرب لبنان: هل النهاية في الأفق؟” و “التكوين الطبقي في الحرب الأهلية” لنزيه ريشاني ، حددا تحولا في طبيعة الحرب. في المرحلة الأولى حتى عام 1982 ، تم استيعاب تكاليف الحرب من قبل احتياطيات الحكومة اللبنانية ، وثروات الأثرياء ، والقوة الاقتصادية لاقتصاد منظمة التحرير الفلسطينية والتحويلات المتزايدة من اللبنانيين العاملين في الخليج. لكن مع تقسيم الأراضي اللبنانية إلى جيوب طائفية ، وترسيخ الاحتلال السوري ، والدمار الذي أحدثه الجيش الإسرائيلي ، تحول الصراع اللبناني. أصبحت الحرب نظامًا اقتصاديًا سياسيًا تسعى فيه الميليشيات المفترسة دائمًا إلى تحقيق أجندات اقتصادية وكانت قادرة بشكل متزايد على الاستيلاء على مؤسسات الدولة لحماية وتعزيز أهدافها التي تخدم مصالحها الذاتية.
نظرًا لنهجها الفريد في الحرب ، فقد كانت MERIP في وضع أفضل من الآخرين، مع استثناء محتمل لـ Middle East International التي انتهت صلاحيتها الآن ، لمساعدة القراء على فهم كيف شكلت الهياكل في زمن الحرب الاقتصاد السياسي لإعادة إعمار لبنان بعد الحرب. إن نظرة سالم نصر بأثر رجعي للعمليات الاقتصادية التي مكنت من استمرار الحرب قد أرست الأساس لتحليلات نقدية لإعادة الإعمار وإخفاقاتها المتعددة. “الخطوط الطائفية” لفواز طرابلسي أشارت بحق إلى أن اتفاقيات الطائف ، التي أنهت الحرب الأهلية ، لم تفعل شيئًا يذكر لتصحيح التفاوتات السياسية والاقتصادية التي أدت إلى اندلاع الحرب في المقام الأول ، وأضفت الطابع المؤسسي على الطائفية التي تعزل النخب – والنظام. ككل – من المساءلة.
الموروثات
في التسعينيات ، عندما خرجت حرب لبنان من العناوين الرئيسية في الولايات المتحدة ، شكلت العلاقة السامة بين السياسات الطائفية وأيديولوجية السوق القاسية التي أدت إلى الحرب حقبة إعادة الإعمار. ومع ذلك ، فإن التناقضات ظهرت الآن في سياق إقليمي وعالمي تغيرت مع سقوط الاتحاد السوفيتي ، والانتصار الظاهر لرأسمالية السوق المدفوعة بالتمويل وعصر التدخل المتزايد في المنطقة من قبل الولايات المتحدة. في الواقع ، يمكن قراءة قصيدة إيتيل عدنان “لقد كانت بيروت من جديد” على أنها مراثي للتخيلات الاجتماعية والتضامن والإمكانيات السياسية التي طغى عليها العنف لمدة 15 عامًا. سعى طرابلسي ، بعد تحليل قاتم ، إلى الأمل في المستقبل لدى الشباب والاحتمال الضئيل لظهور مجتمع مدني ما بعد الحرب لتوليد ديمقراطية حقيقية.
تناول العدد الخاص لعام 1997 “لبنان وسوريا: الجغرافيا السياسية للتغيير” إعادة إعمار لبنان تحت الوصاية الاقتصادية للمؤسسات المالية الدولية من جهة والسيطرة السياسية على سوريا من جهة أخرى. حلل كتاب فولكر بيرثيس “التدخل السوري في لبنان” و “الأساطير والمال” القيود الإقليمية على إعادة الإعمار وإخفاقات نموذج السوق التي تفرضها المؤسسات المالية الدولية وحلفاؤها من النخبة المالية اللبنانية. قدم كتاب “إعادة بناء التاريخ في وسط بيروت” للكاتب ساري مقدسي تحليلاً قوياً لجهود النخبة الفاشلة لإعادة تشكيل أسطورة الجمهورية التجارية كأساس لنظام حكم ليبرالي جديد وهوية وطنية جديدة.
مثلما ألقى تركيز MERIP على الظروف المادية الضوء على أصول الصراع ، كشف هذا النهج أيضًا كيف ساهموا في استمراره. علاوة على ذلك ، حددت تلك التحليلات ملامح الاقتصاد السياسي في فترة ما بعد الصراع بوضوح غائب في التقارير السائدة ، ناهيك عن الدراسات المتعددة التي أجراها البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومجموعة من وكالات المعونة الدولية. بهذه الطريقة ، كشف مؤلفو برنامج MERIP عن فكرة إعادة الإعمار المدفوعة بالسوق على أنها مفلسة وحذروا من صعود نظام حكم غير ليبرالي جديد. وكما أوضحت السنوات العديدة الماضية بوضوح مؤلم ، فإن هذا النظام السياسي قد نشأ في الواقع ، ولا يمكنه اليوم الهروب من منطق الحرب أو الأمل في تحقيق سلام إيجابي.
المصدر:اضغط هنا
