سنة على اغتيال المدينة (٦): مجدي منصور يكتب لبنان من موطن لوطن

لعل الكتابة عن الأحوال في لبنان اليوم تُشبه السير على حد السكين المسنون ، أو الرقص على الزجاج المدبب المكسور ، فالاستقطاب الحاد في لبنان اليوم أصبح هو السمة الأساسية التي تطبع المجتمع بصورتها فالتعبئة الزائدة من قبل أمراء الطوائف ومشاريعهم في لبنان قد حولت أسلوب ولغة الخطاب بين أبناء الوطن الواحد إلى علاقات سجال بين الأطراف تؤدى إلى زيادة التطرف في المواقف وذلك بحكم احتكاك الآراء وتصادم الاجتهادات دون الوصول إلى اتفاق أو شبه اتفاق، وذلك أمر يجمع بين الخطأ و الخطر.

وفى جو مملوء بالمخاوف والشكوك والآمال والتطلعات يعيش لُبنان فترة أزمة حقيقية تطال عقله وقلبه وأعصابه و مشاعره وتفكيره.

لقد مشي لبنان وشعبه في طريق طويل و صعب و شاق ومرهق وعنيف.

فمن الحرب الأهلية التي ارتكب فيها الجميع ضد الجميع كل ما هو ممنوع و محرم في كل الأديان وكافة الشرائع ، وسالت الدماء فيها أنهاراً ، وأزهقت فيها الأرواح بدون حساب ، وخرجت في تلك الحرب كل الرغبات الحيوانية المكبوتة ، وتساوى فيها الانسان في المدينة مع الحيوان في الغابة.

مروراً بالغزو الإسرائيلي الذى أتى به بعض أبناء لبنان (الموطن وليس الوطن) ليخلصهم من سيطرة منظمة التحرير الفلسطينية المُحتلة للإرادة اللبنانية! (على حد وصفهم وقتها).

وحتى اليوم بكل ما يحمله اليوم من صعوبات ومشاق ومآسي كان أخرها انفجار المرفأ في بيروت.

وكان ذلك الانفجار مشهداً مرعباً ومريعاً وحزيناً ، لم يهز بيروت ولا لبنان وحده ، بل هز الضمير الانساني كله.

وانتظر بعدها الجميع أن يجدوا إجابات على أسئلتهم ومنها :

لماذا حدث؟ و كيف حدث؟ وكيف سيتم عقاب المتسببون عما حدث؟

وبعد مرور عام على الانفجار الرهيب لم يجد اللبنانيون أجوبة على أسئلتهم الحائرة.

وكانت كل تلك الأحداث وضغوطها (السياسية ، والاجتماعية ، والاقتصادية ، بل والثقافية) عبئاً مضاعفاً على قلب وعقل وروح ووجدان الشعب اللبناني المثقل أصلاً بالأعباء ، والمحمل بحمولات من المشاق التي تهتز تحتها الجبال ، فما بالك بالبشر، وذلك أمر يدعوا إلى الحزن ويبعث على الإحباط ويثير الشجن إلى حد الألم.

و اليوم نحن نرى نظاماً طائفياً يسد كل الطرق ويغلق كافة الأبواب، ويمنع ويُقصى كل الآراء التي تتحدث عن الإصلاح و العدالة الاجتماعية  بل ليس ذلك فحسب بل ويعمل بجد وهمة ودأب ليعيد الحاضر إلى الماضي ، استبقاءً لنفوذ طبقة معينة على المجتمع وحفاظاً على ممتلكات ومكتسبات تلك الطبقة.

هذه هي الصورة بكل ما فيها من سخرية الواقع الحزين وعبث الأقدار الأليم!

ولكن تلك الصورة ليست وليدة اليوم كما يتصور بعض الحالمين بالأمس الذى كان ، أو الواهمين بالغد الذى سيكون ، أو السابحين في مشقة اليوم العصيب!

ومن أجل فهم الصورة الكبيرة في لبنان اليوم يجب تقسيمها لعدة صور صغيرة ، والقاء الضوء على كل صورة منها على حدى.

الصورة الأولي في الألبوم اللبناني

من الخمسينات وحتى أواخر السبعينات:

كان هناك فريق في لبنان يرى ويأمل ويتمنى ويعمل على أن تكون لبنان قاعدة للأسطول السادس الأمريكي ومنطقة نفوذ روحي ومادى لفرنسا.

وكان ذلك الفريق يأمل ويعمل لأن يكون لبنان مركز التهريب والتجسس على العالم العربي.

وكان نفس الفريق يريد أن يصبح لبنان ملهي ليلياً لكل المنطقة المحيطة به.

 وكان نفس الفريق يريد أن يصبح لبنان هو عش الغرام لشيوخ البترول وأثريائه.

وكانت تلك رؤية الغرب الاستعماري وعلى رأسه أمريكا وفرنسا وحلفائه في الداخل (المارونية السياسية) والخليج العربي لدور لبنان في المنطقة.

وعلى الرغم من وجود معارضة قوية لهذا التوجه ببروز التيار القومي العربي وبزوغ نجم الزعيم “جمال عبد الناصر” ، إلا أن المعارضة لذلك المشروع ولتلك الرؤية ضعفت وخفتت بعد حرب يوينو67.

وظلت تلك الرؤية سارية والعمل عليها جارى حتى الحرب الأهلية اللبنانية عندما خطر ببال بعض القيادات المسيحية المارونية حزب الكتائب الذي يرأسه الشيخ «بيار الجميل»، وحزب الأحرار الذي أسسه «كميل شمعون» أن الوقت قد حان لتطبيق مقولة: «الاستعانة بالشيطان نفسه لتخليص لبنان» ، وكانت الإشارة واضحة إلى (إسرائيل).

ومن بعد غزو إسرائيل للبنان بناء على طلب زعماء الموارنة تغيرت الصورة كلياً وانقلب السحر على الساحر.

الصورة الثانية في الألبوم اللبناني

بعد خروج مصر من معادلة القوة العربية بتوقيعها معاهدة كامب ديفيد قررت إسرائيل أن تمارس دور الدولة الإمبراطورية فقامت بغزو لبنان في 3 يونيو 1981.

وكانت مطالب إسرائيل في تلك العملية العسكرية كبيرة وظاهرة لا تحتمل التأويل:

1-  فهي في لبنان تستطيع أن تثبت أنها قوة عظمى إقليمية regional) (superpower.

2-  وهى تستطيع أن تؤكد ذلك بتحطيم القوة العسكرية لمنظمة التحرير وتفقدها بذلك استقلالها السياسي.

3-  وهى تقدر على إعادة ترتيب أوضاع لبنان وتحوله إلى تابع عربي لإسرائيل.

4-  وهى بذلك تستطيع أن تمارس ضغطاً أكبر على سوريا سواء عن طريق إثبات عجزها عن حماية لبنان ، أو عن طريق إرغام (دمشق) على أن تسير على طريق التسوية.

5-  إن بلوغ ذلك كله يقدر في نفس الوقت أن يساعد على تثبيت معاهدة السلام مع مصر التي ظهر عليها بعض التردد بعد اغتيال الرئيس المؤمن (السادات)!.

والغريب أن دخول إسرائيل إلى لبنان كان السبب الأساسي والرئيسي في خلق الكيان الذى يؤرق منام إسرائيل اليوم ويجعلها تصحوا على كوابيس مزعجة يومياً (حزب الله).

وذلك للأسباب التالية:

·      لأن خروج الفلسطينيين من لبنان أعاد أهله طرفاً في تقرير مصائرهم.

·      إن قوى القاع اللبناني كانت كتلاً إنسانية ضخمة لها جذورها التاريخية والثقافية في تاريخ لبنان وكانت لها قيادتها التي تستطيع أن تثبت في لحظة من اللحظات أنها في معاقلها أكبر من قمة الدولة ذاتها وأقوى (الدروز) مثالًا واليوم ( الشيعة – حزب الله وقيادته مثالاً أخر).

·      إن الحرب الأهلية انتهت وقد تغيرت موازين القوة على الأرض لصالح (القوى الشيعية) الذين كانوا دوماً عنصر من عناصر التركيبة اللبنانية ولكنهم باتساع الحجم وباتساع الدور مع المقدرة على التضحية إلى درجة الاستشهاد أكدوا أنهم ليسوا عنصرا في التركيبة فقط وانما هم ركن من أهم أركانها وببروز الثورة الايرانية تعزز دورهم أكثر و أكثر.

·      إن قوى الطائفة المارونية الحاكمة قبل ذلك ضعفت. فبحكم أنها كانت الطائفة الأغنى مالياً في لبنان قبل الحرب الأهلية فإن ألمع العناصر بين الموارنة آثروا مبكراً أن يبتعدوا عن حريق حرب أهلية لا تصلح لها مستويات المعيشة والترف المعيشي و الفكري التي تعودوا عليها.

وهكذا فإن الصفوة المارونية ابتعدت وغابت ، في حين ظهرت وبرزت عناصر جديدة مختلفة لم تكن على نفس كفاءة العناصر القديمة الراحلة.  

إن قوة الثورة الإسلامية في إيران كانت إضافة للطائفة الشيعية عكس نفسه على الواقع السياسي اللبناني والإقليمي كذلك. وكان الرئيس اللبناني الأسبق “الياس سركيس” لا يمل من القول: «أن موجة الخمينية في إيران جعلت المسلمين أشد أصولية والمسيحيين اكثر صليبية ، والشرق الأوسط لم يعد حرباً بين الرجال ولكنه تحول لصراعاً بين الآلهة».

 

الصورة الثالثة في الألبوم اللبناني 

ومع كل هذا وذاك يستجد عدد من الرتوش على الصورة اللبنانية:

الأولى – أن حجم النفوذ والاختراق الأجنبي للبنان صار طاغي وغالب ، وأكثر من ذلك فإن الاعتماد على ذلك الأجنبي لم يعُد يُدارى نفسه بدواعي الكبرياء والكرامة كما كان يحدث في مراحل سابقة ، وإنما هو الأن ظاهر بالابتذال والمهانة يعلن عن نفسه مُختالاً فخوراً!(فهذا تبع الإيراني ، وذلك تابع للفرنساوى ، وذاك تابع للأمريكاني ، وأخر تابع للسعودي لدرجة حولت المشهد اللبناني لمشهد سوريالي مختلط الألوان والمعاني متشابك التفاصيل عصى على الفهم في أحيان كثيرة)!

الثانية – إن ذلك البلد لأسباب تاريخية وسياسية ودولية لم يمارس استقلاله السياسي إلا نادراً ، ولعل أكبر دليل على ذلك أن رؤساء جمهورياته لا يجلسون على كراسيهم إلا بتوافق دولي إقليمي.(من الشيخ بشارة الخورى وحتى الجنرال ميشيل عون).